נמצאו 103 מאמרים ב:

'הקהל' – לימוד אישי וחוויה חברתית

הרה"ג יעקב אריאל
הקשר שבין התורה לבין כלל ישראל, ובאמצעותו לכל פרט ופרט, הוא המבטיח את נצחיותה של התורה לדורות. כי "כלל" הוא מושג מופשט שאינו תלוי לא בפרטים, לא במקומות ולא בדורות. הוא מושג מוחלט ונצחי. דור הולך ודור בא, והכלל לעולם עומד. לכן הבאת הטף היא הכרחית להמשכיותה ונצחיותה של התורה בדורות הבאים.

ערלה בעלים שמגדלים למאכל-תגובה

הרה"ג יעקב אריאל שליט"א
במאמר נציג את תשובת הרה"ג יעקב אריאל שליט"א לשאלה בדבר צבר מזן "נפוליטיס" שהפרי קטן ואינו נאכל ומגדלים אותו לצורך אכילת העלים, האם יש בו משום איסור ערלה?

שליח להפרשת תרו"מ מירקות שאינן בבעלות המפריש

הרה"ג יעקב אריאל
ירקן מקבל ירקות מסיטונאי ומוכרם לציבור הרחב. יש הסכם כתוב בין הירקן לסיטונאי שאין לירקן אחריות על הירקות עד שהוא משלם לסיטונאי. הירקן אינו משלם מיד, אלא רק כעבור זמן. נמצא שהירקן אינו בעלים על הירקות ואינו יכול למנות שליח להפריש מהם תרו"מ. מה הפתרון לבעיה זו?

הפרשת תרומות ומעשרות ע''י שליח

הרה"ג יעקב אריאל
האם צריך להפריש תרו"מ על מיצים סחוטים ומשקאות, וא"כ האם מהפרי או מן המיץ, והאם מותר מזה על זה?

ביעור מעשר ביום טוב

הרב יעקב אריאל
הרמב"ם בהל' מעשר שני יא, ז פוסק: "וערב יו"ט האחרון היה הביעור ולמחר מתוודין". התוס' כותב שאין לבער ביו"ט עצמו. יש מקום לדמות ביעור מעשר לביעור חמץ ומתוך כך להבין את הלכות המצוות.

ערלה בערבה

הרה"ג יעקב אריאל שליט”א
תושב אחד הישובים בערבה רוצה לגדל תאנים. הזנים החדשים של התאנה מניבים יבול כבר בשנה הראשונה. האם יהיה מותר לו לשווק פרי זה?

מעשה רבן גמליאל והזקנים- ביעור מעשרות

הרב יעקב אריאל
רבן גמליאל הקנה מעשר ראשון לר' יהושע שהיה לוי, ומעשר עני לר' עקיבא שהיה גבאי עניים. ר' יהושע הקנה תרומת מעשר לר' אלעזר בן עזריה שהיה כהן. מדוע נהגו החכמים באופן זה ובמה מדובר?

איסור הפסד וטומאה בתרומה

הרב יעקב אריאל
מה ניתן לעשות עם תרומת המעשר של גוש קטיף? האם עדיף לפגום אותה על מנת שלא יקחו אותה הערבים?

הקנאת מעשר עני בקנין חצר

הרב יעקב אריאל
בדבר הקנאת מעשר עני בקנין חצר, כאשר המשגיח ישמש גם כשכירם של העניים לקנות להם את המעשר.

האם עדיף להפריש תרו"מ בדרך "ברירה" או ש"לא מן המוקף" - חלק ד'

הרב יעקב אריאל
מסגרת מאמרנו זה נרצה לברר באיזו דרך עדיף להפריש תרומות ומעשרות - בדרך של "ברירה" או בדרך ש"לא מן המוקף".

האם עדיף להפריש תרו"מ בדרך "ברירה" או ש"לא מן המוקף" - חלק ג'

הרב יעקב אריאל
מסגרת מאמרנו זה נרצה לברר באיזו דרך עדיף להפריש תרומות ומעשרות - בדרך של "ברירה" או בדרך ש"לא מן המוקף".

האם עדיף להפריש תרו"מ בדרך "ברירה" או ש"לא מן המוקף" - חלק ב'

הרב יעקב אריאל
מסגרת מאמרנו זה נרצה לברר באיזו דרך עדיף להפריש תרומות ומעשרות - בדרך של "ברירה" או בדרך ש"לא מן המוקף".

האם עדיף להפריש תרו"מ בדרך "ברירה" או ש"לא מן המוקף" - חלק א'

הרב יעקב אריאל
מסגרת מאמרנו זה נרצה לברר באיזו דרך עדיף להפריש תרומות ומעשרות - בדרך של "ברירה" או בדרך ש"לא מן המוקף".

הגרש"ז אויערבך זצ"ל ודרך פסיקתו במצוות התלויות בארץ

הרה"ג יעקב אריאל שליט"א
"דרך ארץ קדמה לתורה", ודרך ארץ ישראל - במיוחד. אי אפשר לתאר את דרכו ההלכתית של הגרש"ז אויערבך זצ"ל בלי הנחת יסוד זו של המידות התרומיות שבהן ניחן, שהן גם השורש של שיטתו ההלכתית והן גם פירותיה, פרי הארץ לגאון ולתפארת

הפרשת תרומות ומעשרות מנשר הקומביין

הרה"ג יעקב אריאל שליט"א
נשאלתי על-ידי חברי קבוצת מגדל-עוז השותפים בגד"ש עציון, אם ניתן לסמוך בשעת קציר החיטה על הגרגרים הנושרים בשדה מן הקומביין לצורך תרומה גדולה ותרומת מעשר?

הקנאת מעשר עני בקנין חצר

הרה"ג יעקב אריאל שליט"א
שאלת בדבר הקנאת מעשר עני בקנין חצר, כאשר המשגיח ישמש גם כשכירם של העניים לקנות להם את המעשר

מתנה על מנת להחזיר במעשר עני

הרה"ג יעקב אריאל שליט"א
השאלה העקרונית בה נעסוק במאמר זה, האם ניתן לקיים מצות מתנות עניים במתנה ע"מ להחזיר?

דין לקט בנשר הקומביין

הרה"ג יעקב אריאל שליט"א
כיום אין החקלאים נוהגים לעזוב לקט לעניים. אך עדיין יש לשאול אם אותו "נשר", שייך לבעלים, או שהנשר שייך בעיקרו לעניים, והוא הפקר ופטור מתרו"מ. בשאלה זו דנה תשובתו של הרב שליט"א

תרו"מ בנבטים

הרה"ג יעקב אריאל שליט"א
אנשים רבים רגילים לאכול נבטים, הנמכרים כשהם ארוזים בקופסאות פלסטיק שקופות. הזרעים נובטים וצומחים, ולאחר מספר ימים המוצר מוכן לשיווק. השאלה היא: האם הנבטים האלה חייבים בתרומות ומעשרות?

חיוב הפרשת תרומות ומעשרות באילת

הרה"ג יעקב אריאל שליט"א
במאמר זה נברר האם אילת היא חלק מארץ ישראל או לאו, ונדון מתי חל הפטור של פירות ארץ ישראל שיצאו לחו"ל
הקודם   1    2    3    4    5    6    הבא